昭宁三年正月初一黄昏，大亨殿之中，奉天御极圣人和四位妃子随着礼赞的引导，开始举行婚礼。

虞朝如今还没有修建明堂，高皇帝和文皇帝的神位都放在大亨殿之中。

虞朝恢复古制，婚礼不举乐，没有朝臣观礼，甚至连两位太后都没有到场，只有礼赞。

在礼赞的引导之下，圣人将册立的四妃诏书盖上大虞奉天御极圣人玺之后，在神位前焚烧完毕。

如今四妃册立，三年丧期满了，他就是名正言顺的圣人了。

圣人和四妃喝了合卺酒之后，仪式就算告成。

就下来四妃各自回到房间，圣人也就按照仪式依次前往。

第二天，圣人带着四妃才去见剩下的两位太后，四妃递上了香茶，而两位太后结果，南宫太后将平妃的兵符交了到了玉玲珑的手里，汪太后也将文妃印教给归润玉。ii

四妃接下之后，圣人带着四妃到了建极殿，建极殿御榻附近，已经放下了四妃的席子，等到四妃到来，内臣放下珠帘，四妃垂帘听政。

在场的大臣时隔三年，再次见到四妃摄政，有一种恍若隔世的感觉。

朝臣恭贺之后，圣人将这个消息告知天下，然后正式和四妃一起处理朝政。

下朝之后，圣人在勤政殿之中，和贤妃商量“元凰，这一封奏折倒是来得及时。”

圣人将陇右府总督递上来的奏章给贤妃看，贤妃早就知道里面的内容了，方唐镜是四圣司的人，这一封信自然是方唐镜按照自己心意写的。

贤妃随便看了一下，对着圣人说“李海玉那边已经按照圣人的意思，将归无妄的亲信调走了一半，接下来，这网应该可以收了。”ii

圣人点点头，对着贤妃说“如今三位总督都在我们手里，现在要做的就是梁州知府桂体仁，有通家之谊，不可随便动，你去写一封折子，和他说今日归无妄擅作威褔，呈奸纳贿，宜多加劝导。看看他到底有什么反应。武凉府知府是你父亲的门生，你去和他谈谈。至于其他两位知府，都愿意当归无妄的干儿子，那就不用说了。他们这些人肯定不干净，派人去查一下他们的账本，将他们困在衙门，不要泄露了消息给归无妄。”

“圣人，臣妾知道了。”

贤妃立马去安排了，到了三月初一，三月试婚期满了，四妃正式拜祭太庙，有了祭祀祖先权。

这一天观礼的百官就多了，在拜祭太庙的时候，乐官按照规定奏了《关雎》。ii

拜祭所献的荇菜，也是四妃所采，当然这些都是其他女官先采集好，然后四妃做一个样子。

接下来就是诸侯之妻献上蘩，百官之妻献上萍藻。（这三样东西都是放入肉汤之中，当做调味用的。）

然后就是圣人的平天冠，玄端。

平天冠用来缠着丝线是诸侯之妻所作，珠子是有四妃来串联。

至于充耳等物品，是百官之妻献上。

基本上，这一套都是百官之妻献上材料，再由诸侯夫人加工，最后由四妃完成。

这仪式的目的，就是表示四妃统摄女官，替圣人管理臣下的女眷。

在仪式完毕之后，就是天子鼓瑟，四妃弹琴。ii

这个瑟是百官按照书籍复原的，原本来的瑟，早就消失了，如今虞朝通用的瑟，其实就是古代的筝。这进过礼官改进，只有二十五弦。

而琴也是按照古礼复原的，只有瑟的一半长。

这里自然也有含义，按照礼书，瑟是夫，琴是妻，妻子自然不能超过瑟，于是琴身要短很多。（关于古制婚礼，考据很多，以后诸位皇帝册立四妃，再慢慢介绍。）

圣人精通乐器，自然是得心应手。只是文妃对于这古琴，学的不是很多，比起其他三位来，自然要差上一些。

在场有些精通乐